铜镜是人们映照容颜的生活用具，更是承载着深厚历史信息与精湛工艺的艺术杰作。“天上分金镜，人间望玉钩。”古代，人们将铜称为“金”，所以铜镜又被称为“金镜”。宋代铜镜不仅在器型上百变多样，纹饰题材方面更趋于生活化、人文化，更加接近人们生活的方方面面。金代时期，铜镜继承了北宋铜镜的风格和形制，出现了很多以人物为主题，间衬有山水树木、行云流水、日月星辰等元素，构图生动，极具生活气息，在中国铜镜史上空前绝后，叹为观止。 今天要为大家介绍的是金代的吴牛喘月镜。

饮酒须持器。古人云，“非酒器无以饮酒，饮酒之器大小有度”。中国人历来讲究美食美器，饮酒之时更是讲究酒器的精美与适宜，所以酒器作为酒文化的一部分同样历史悠久，千姿百态。说到饮酒之器,让人很容易就联想到“觥筹交错”“以瓢沽酒”。商周时期，青铜饮酒器的种类主要有：爵、斝、觚、觯、角、斗。《礼记•礼器》篇明文规定：”宗庙之祭，尊者举觯，卑者举角”。身份不同，饮酒器也有严格区分。

宝鸡是周秦王朝发祥地，青铜器遗存极为丰富，被誉为青铜器之乡。宝鸡青铜器博物院是我国第一座以青铜器命名的青铜文化专题博物馆，以集中收藏、研究和展示商周青铜器为主。 青铜盛酒器有尊、彝、觥、壶、觥、卣、罍、瓿等，盛于商周。其中何尊、伯格卣、单五父壶等，皆为国之瑰宝。为展现宝鸡青铜酒器的精美，特从宝鸡青铜器博物院馆藏商周青铜酒器遴选一二，以飨读者。

2025年10月8日，农历八月十七，我们迎来寒露节气。寒露是二十四节气之第十七个节气，秋季第五个节气。“寒”字点睛，“露”为具象，它标志着秋意由凉转寒–地面的露水因气温骤降愈发凝重，白日尚有余温，入夜便寒气侵骨，是深秋的正式序章。

秋风送爽，丹桂飘香， 又是一年中秋至。

普天同庆 盛世中华 庆祝中华人民共和国成立76周年

“中国”的别名，除上述的“华夏”外，还有“中华”、“九州”、“四海”、“神州”等称呼。“中华”最初指黄河流域一带，《三国志》裴注中最早出现了“中华”一词。随着版图的扩大，凡属中原王朝所管辖的地方都统称为“中华”，泛指全国。唐代韩偓诗云：“中华地向边城尽，外国云从岛上来”，已把“中华”与“外国”对举。所以，“中国”也简称“华”，中国人侨居海外称“华侨”。“九州”之名，起于战国中期。当时列国纷争，战火连天，人们渴望统一，于是产生了区划中原的思想萌芽，因而《禹贡》便有冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。其它古籍如《尔雅•释地》、《周礼•职方》、《吕氏春秋•有始览》等也有“九州”的记载，尽管具体的州名有所差异，但记载的均为九个州。“州”正式成为政区是东汉的事。后代的州越分越多，越分越细，辖区也越来越小，但中心地域大致相当于战国时代“九州”的范围。所以“九州”就成了中国的代称，并一直沿用至今。

“中国”一词最早出现是在周代《诗经》中，如《大雅•民劳》“惠此中国,以为民逑”①。但《诗经》中的此类“中国”实为“国中”，还不是真正指国家。称国家的“中国”一词，在战国诸子书中已屡见不鲜了。如《孟子•滕文公上》云：“陈良，楚产也，悦周公仲尼之道，北学于中国”②，又“兽蹄鸟迹之道，交于中国”③；《庄子•田子方》：“吾闻中国之君子，明乎礼义而陋于知人心”④……这些都说明：上古所谓“中国”，即指后世“中原”。

2025年9月23日，农历八月初二，我们迎来秋分节气。秋分是二十四节气之第十六个节气、秋季第四个节气。“分”有双重深意：既同春分一样，实现昼夜二十四小时均分；又因居于立秋至霜降的秋季90天正中，成为平分秋季的“分水岭”。 金气秋分，风清露冷，这是一年之中最平衡沉稳的时节——昼夜均长，寒暑相平。天高云淡，桂子飘香，万物走向醇熟与沉淀，正是人间好时节。

何尊为西周历史的研究和青铜器的断代，提供了重要的实物资料。也是“中国”二字首次以词组的形式出现，距今已有 3000多年。本文从“中国”一词的本义 ；“中国”一词的地域观念演变 ；“中国”一词的别名；世界文化中的“中国”国名作了阐述。作为伟大祖国名称的“中国”，始于1912年1月1日，孙中山在南京宣布就职，宣告中华民国的成立。中华民国成立后，国际上通称 “中国”，至此，“中国”一名才成为具有近代国家概念的正式名称。1949年10月1日，毛泽东主席在天安门城楼上宣告中华人民共和国中央人民政府成立，从此中华人民共和国正式成立。中华人民共和国，简称中国，位于亚洲东部，是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。 习近平主席在二〇二五年新年贺词中指出：“从五千多年中华文明的传承中一路走来，‘中国’二字镌刻在‘何尊’底部，更铭刻在每个华夏儿女心中。” 习近平主席在二〇二五年新年贺词中讲到的何尊，1963年出土于陕西省宝鸡市宝鸡县（今陈仓区）贾村镇。何尊通高38.5厘米，口径28.8厘米，重14.6千克，造型庄严厚重，纹饰精美，尊内底铸有12行122字铭文，其中，铭文“宅兹中国”，是目前青铜器所见“中国”二字的最早文字记录。

何尊为西周历史的研究和青铜器的断代，提供了重要的实物资料。也是“中国”二字首次以词组的形式出现，距今已有 3000多年。本文从“中国”一词的本义 ；“中国”一词的地域观念演变 ；“中国”一词的别名；世界文化中的“中国”国名作了阐述。作为伟大祖国名称的“中国”，始于1912年1月1日，孙中山在南京宣布就职，宣告中华民国的成立。中华民国成立后，国际上通称 “中国”，至此，“中国”一名才成为具有近代国家概念的正式名称。1949年10月1日，毛泽东主席在天安门城楼上宣告中华人民共和国中央人民政府成立，从此中华人民共和国正式成立。中华人民共和国，简称中国，位于亚洲东部，是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。 习近平主席在二〇二五年新年贺词中指出：“从五千多年中华文明的传承中一路走来，‘中国’二字镌刻在‘何尊’底部，更铭刻在每个华夏儿女心中。” 习近平主席在二〇二五年新年贺词中讲到的何尊，1963年出土于陕西省宝鸡市宝鸡县（今陈仓区）贾村镇。何尊通高38.5厘米，口径28.8厘米，重14.6千克，造型庄严厚重，纹饰精美，尊内底铸有12行122字铭文，其中，铭文“宅兹中国”，是目前青铜器所见“中国”二字的最早文字记录。

2025年9月10日，是中国第41个教师节。每当提起“师”，我们的心头总会浮现起教室里谆谆教诲的身影，办公室里埋首批改作业的身姿。回溯过往，“师”的角色从古代教导贵族子弟射箭，演变为如今点亮无数人成长路的师者，其内涵在时光里慢慢沉淀，唯有那份薪火相传的责任，从未改变。