《尚书·蔡仲之命》中记载：慎厥初，惟厥终。

周民族是一个朴素的民族，以农为本，有礼有节。周人认为谨慎地施政行事，时刻反躬自省，时时处处慎欲、慎初、慎微、慎独、慎友、慎权，特别是在行使权力时，时时刻刻要谨慎思考，如履薄冰，千万不可忘乎所以、妄自尊大。通过日常生活细节，时时刻刻提醒人们谨慎有节。

佩玉节制：西周时期，玉器的使用在周文化中起着举足轻重的作用，从日常的生活用具、随身饰品，到敛葬死者，礼制象征、涉及到生活的方方面面。《礼记·聘义》中载：夫昔者君子比德于玉焉。周代贵族一般会佩戴玉组佩：一种用玛瑙、玉珠、玉璜、玉珩、玉佩等有规律的编串起来的玉饰。当其行走时，便会发出清脆的声音，人们会根据玉器发出的声音来调节行进节奏，做到时刻保持警醒和敬畏，提醒自己要做一个清正自守的人。一般而言，身份等级越高的人，佩戴的组玉越复杂。玉组佩的功能突出“节”，时刻提醒穿戴者要保持节制。

七璜联珠玉组佩

梁带村芮国墓地M27

在宝鸡国墓地出土了许多玉器，其中不乏有精美的玉组佩。在河南洛阳北窑墓地并没有真正意义上玉组佩的出土，都是一些零散的器物，大概和盗掘有关，但是通过出土的贝、石英组成的材质串饰可以推断，当时一定有玉组佩这一类器物。

鸣和鸾：御车是周代教育体系中的六艺之一，“鸣和鸾”是其中的驾驶要求之一，“和”和“鸾”分别指车上不同部位的铃，车在行进时，要调试驾车的节奏，使其发出的节奏统一合适，这是为了训练谨慎的品德。

从周人的生活细节我们可以看到，谨慎有节是廉政的重要基础，通过严守纪律、注重细节、净化社交圈等措施，防止腐败滋生，维护党员的廉洁形象。慎独慎微是廉政的根基，小节不慎会酿成大祸，家风和初心才是廉政的保障，当下纪检监督要强化，党员干部要主动学习党纪法规，将廉洁自律的好传统一直延续下去。

编 辑：官竹寒

责 编：郭 晶

审 核：李 岐