农历七月十五是中元节，是中国传统民俗节日之一，它承载着中华民族深厚的伦理观念与文化底蕴。祭祖，是这一天最核心的仪式，不仅是一种对逝去亲人的深切缅怀，更是中华“孝文化”的生动体现。我们通过庄重的仪式表达感恩与思念，在追思中传承家族记忆，让敬畏与温情代代延续。

中元节的起源可以追溯到西周的“秋尝”古礼。《礼记·王制》：“天子诸侯宗庙之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰尝，冬曰烝。”四时之祭各有其时，而”秋曰尝”，正是新谷登场之时。初秋作物成熟，人们将新收获的谷物、牲畜、时令瓜果等献祭宗庙，向祖先禀报丰收的成果，感念先祖庇佑。这一礼制，充分彰显古人慎终追远、敬祖尽孝的精神内核。”秋尝”作为孟秋七月祭祖的礼制，后来与道教”中元”、佛教”盂兰盆”以及民间节俗不断融合，逐步演变为我们今天所熟知的中元节。

今天，我们就来认识一件三千年前饱含古人祭祀深情的青铜器——西周弓魚（音“yú”）伯双耳方座簋。

西周弓魚伯双耳方座簋

1981年出土于宝鸡市弓魚国纸坊头一号墓

簋是盛食器，专门用来盛放黍、稷、稻、粱等谷物熟食。这件器物上部为圆形簋身，高圈足之下连接方座，造型庄重规整。簋身腹部装饰卷角兽面纹，兽面圆目，双角向内卷曲，巨口獠牙，鼻梁处扉棱突起。方座以四隅为中轴线，装饰有四组牛首，牛角微曲、向外高高翘起，立体感十足。簋的双耳是一组虎食牛的装饰纹样，猛虎口衔牛首，气势威严，令人震撼。虎为百兽之王，象征威严与力量；牛代表农业生产，也是祭祀当中重要的牺牲。方座底部悬挂有一枚铜铃，移动簋时，铃声响动，清脆悦耳。簋内底铸有两行六字铭文：“弓魚伯作宝尊簋”。

铭文“弓魚伯作宝尊簋”

西周秋尝祭祀之时，新谷登场，器物主人弓魚伯以此簋盛满新熟的黍稷，与鼎中牺牲同陈宗庙，告祭祖灵，感念庇佑。从这件方座簋到中元之夜的一盏明灯，变的只是祭奠的形式，不变的是中国人慎终追远的文化基因。这件沉默的青铜器，正是连接三千年时光的无形纽带，它告诉我们，敬祖之心，从未远离。