汉魏之后，庄严肃穆的祭月之礼，逐渐演变为温柔缱绻的赏月之风。至唐代，赏月之俗盛行，玉兔捣药、嫦娥奔月等神话传说广为流传，中秋节于此正式成型。到了宋代，农历八月十五被定为中秋，阖家团圆、望月欢聚蔚然成俗。“团圆”二字，自此成为中秋最深沉的底色。

千年流转，月华如初。从青铜礼器上的斑驳纹饰，到万家灯火里的举杯邀月，中秋承载的，始终是中国人对天地时序的敬畏、对家国团圆的守望。

西王母是执掌长生的女神，嫦娥吞下从西王母处求得的不死之药，飞升月宫，而为西王母捣制不死之药的，正是两只活泼可爱的玉兔。月宫玉兔的传说虽在后世广为流传，但兔子形象早在三千年前的西周玉器中便已出现。这件西周片雕玉兔蹲伏在地，圆目前视，长耳内凹后扬，前肢爪处有一圆穿，阴刻线勾勒出眼、鼻、吻、爪及四肢，造型简约，刀法洗练，是先秦玉器中兔子形象的珍贵实物。

西周片雕玉兔

宝鸡青铜器博物院藏

月宫题材自汉代便开始装饰于铜镜上，一般是在圆形月轮中饰以桂树或蟾蜍、玉兔，或仅出现蟾蜍象征月宫。魏晋时期此类纹饰逐渐增多，在月轮中饰桂树，捣药玉兔与蟾蜍各居一侧，此后三者逐渐成为月宫纹饰的固定组合，一直延续到隋唐时期。宝鸡青铜器博物院也收藏了这类题材的铜镜，邀君共赏。

这件唐代双鹊衔绶月宫盘龙镜，呈八出葵花形，圆钮。镜钮上方的月轮之中，一株桂树挺拔而立，树下玉兔执杵捣药，金蟾伏卧一侧，月宫的神话图景，于此完整呈现。镜钮两侧，两只鹊鸟展翅相对，口衔长长的绶带，相向飞向月宫。镜钮下方，蛟龙出水，昂首曲身，流云飞动。镜背鹊鸟报喜，绶带寓荣，月宫寄远，盘龙呈瑞的画面，写尽了唐代中秋的浪漫、祈愿与仙意。

唐代双鹊衔绶月宫盘龙镜

宝鸡青铜器博物院藏

这件金代唐王游月宫镜，呈八出菱花形，圆钮。镜钮右侧，云中殿宇高峙，鸱吻凌空，屋瓦和铺间隐现的人字拱清晰可见，饰有泡钉的两扇大门半掩，一人扶门侧身远眺。钮左侧有一株枝叶繁茂的桂树。钮右下侧，一人长袍束带，坐于岸边的椅上，两侧各有一执扇者。左下有一座小桥，桥左端一人，头戴官帽，弯腰拱手；桥右端一人持幡回首，手指坐椅之人，似为前者指引。这面铜镜镜背描绘的正是唐王游月宫的故事，意境深远，构图优美，寄寓着当时人们对这种神仙之境的追求与向往。

金代唐王游月宫镜

宝鸡青铜器博物院藏

一器藏岁月，一月寄团圆。三千年文物无声，见证岁岁月圆，人间安康。

宝鸡青铜器博物院祝愿所有朋友：

中秋喜乐，万事顺遂！

月圆、家圆、人圆、事事圆满！