一支粉笔，两袖清风

三尺讲台，四季耕耘

2026年9月10日是我国第42个教师节。在这个特别的日子里，向所有辛勤耕耘的教育工作者致以最崇高的敬意。

回望来路，1985年1月21日，第六届全国人大常委会第九次会议正式通过决议，确定每年9月10日为教师节。同年9月10日，新中国迎来首个教师节，全国各地隆重举行庆祝活动，向广大教师致以崇高敬意，勉励他们为社会主义教育事业贡献力量。

追溯历史，尊师并不是现代才有的理念，早在三千年前礼乐鼎盛的西周，就已经形成制度化的尊师礼仪。据《礼记·文王世子》记载，周天子于都城设辟雍，是全国最高学府；各诸侯设立泮宫，诸侯国的官方学校，每年春秋两季定时举行释奠大礼。仪式上，陈设礼器、供奉祭品、奏演雅乐，虔诚祭祀先圣先贤、历代名师，以此缅怀传道初心、致敬教化之功。释奠礼作为中国历史上最早、最正统的官方尊师礼仪，确立了“师者为尊、教化为本”的社会准则，后世历朝祭孔大典、尊师盛典，皆源于此礼的文化传承。

玉瑗

释奠礼是古代官方祭祀先圣先师的庄重仪典，各类礼玉在仪式之中承载致敬先贤的重要作用。西周贵族拜师、朝见贤师，会以玉为贽礼。古人崇尚“君子比德于玉”：玉石温润柔和，正如师者春风化雨、温厚育人的品格；玉石坚贞纯粹，代表治学守正、修身立德的精神追求。无论是释奠大典之上以玉致敬先贤，还是日常拜师谒见师长以玉为礼，以玉敬师，外在是礼乐仪节，内在是德行的寄托。

玉琮

玉璧

宝鸡青铜器博物院藏有不少西周玉器，不同玉器的功用各有不同。《周礼》记载“以苍璧礼天，以黄琮礼地”，玉璧多用于祭祀礼神，玉琮外方内圆，是礼地的重器；玉璜是组玉佩的重要构件，常与玉珠、玉管连缀成整套佩饰；动物形玉佩随身佩戴，寄托祥瑞高洁、德行美好的寓意。玉器不仅是器物，更是周人精神追求的载体：祭祀用玉，致敬先贤教化；身佩美玉，提醒君子修身向善。

玉璜

龙形玉佩

周人崇尚“君子比德于玉”，把玉石的温润、坚贞与人的仁厚、守正相互比照。正是这种尚德重礼的文化底色，为后世尊师重道理念提供了深厚土壤。从周代辟雍、泮宫中的释奠古礼，到青铜重器与温润古玉所承载的德行寄托，礼乐文明与师道传承相辅相成，共同筑起中华民族崇文敬师的文化根脉。