无彝酒。越庶国；饮惟祀，德将无醉。

——《尚书·酒诰》

      周人总结商王酗酒轻民的亡国教训，在周初就颁布了禁酒令，要求臣民严于律己、克制贪欲、不能酗酒，只允许举行礼仪时按规定饮酒，防止酒醉失德。表明周初统治者已意识到骄奢淫逸的生活对官员道德的腐蚀，周初禁酒可以说是中国历史上最早的针对个人的专项作风整顿运动。

西周柉禁（夔龙纹禁）

1901年宝鸡斗鸡台出土

美国纽约大都会博物馆藏

西周铜禁

2012年宝鸡石鼓山墓地出土

宝鸡市渭滨区博物馆藏

西周夔纹铜禁

1926年宝鸡戴家湾出土

天津博物馆藏

毛公鼎

西周晚期

清道光岐山出土

台北故宫博物院藏

问：和什么人喝酒？

答：弗惟德馨香祀，登闻于天；诞惟民怨，庶群自酒，腥闻在上。——《尚书·酒诰》

译文：没有明德芳香的祭祀升闻于上天;只有老百姓的怨气、只有群臣私自饮酒的腥气升闻于上。

即：官员之间不能私下搞“酒桌文化”聚会。

明内府刻本《尚书·酒诰》

大盂鼎

西周早期

清道光岐山礼村出土

国家博物馆藏

坚定意志

      不役耳目，百度惟贞。玩人丧德，玩物丧志。志以道宁，言以道接。不作无益害有益，功乃成;不贵异物贱用物，民乃足。犬马非其土性不畜，珍禽奇兽不育于国，不宝远物，则远人格;所宝惟贤，则迩人安。

——《尚书·旅獒》

      译文：戏弄人就丧德，戏弄物就丧志。自己的意志，要依靠道来安定;别人的言论，要依靠道来接受。不被歌舞女色所役使，百事的处理就会适当。不做无益的事来妨害有益的事，事就能成;不重视珍奇物品，百姓的用物就能充足。犬马不是土生土长的不养，珍禽奇兽不收养于国。不宝爱远方的物品，远人就会来;所重的是贤才，近人就安了。

      背景说明：武王灭商后，西方旅国进献獒犬于武王。太保召公就机劝谏武王，请求武王不要志得意满，要重人轻物，爱惜人才，勤政爱民。

西旅贡獒图轴

明 佚名

故宫博物院藏